红楼梦里的脂砚斋到底是什么人,是真有其人吗求大神帮助

Question

如题所述

Answer 1

脂砚斋是个笔名，我认为他原型是曹雪芹的第2任妻子柳氏叫柳惠兰，他完成了几个版本的脂砚斋重评石头记 周汝昌等是史湘云的原形. 主要是通过文中的口气等， 红学中有3中说法支持是柳氏的最多，另外有说是后人的，这个是绝对错误的，曹公刚完成红楼梦，脂砚斋重评石头记就完成了，而且里面讲到了遗失书稿等，肯定是他们家人（曹公），另种说是曹公的兄弟，但是我想，脂砚斋的笔名用到了脂，比是个女的，所以我同意是他妻子的说法，下面是百度词条的说法： 红楼梦》作者为曹雪芹，这一点已少有争议。但作为批者脂砚斋，对书中隐事一一点露，为二百多年来广大读者及研究者们旁示迷津的这样一个重要人物，究竟是何人，他与曹雪芹又是什么关系，至今众说纷纭，莫辩孰真。《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。 曾经有人专门写过文章对脂砚斋进行过批判，认为脂砚斋是稍晚于曹雪芹的文人，获得了曹的信任，得以获得部分手稿，假借作者之名评书扬名于世，如果照这样的观点来看，脂本简直就是聚满毒瘤的大毒草，留之百害而无一利。持这种观点的多是从程本一百二十回小说的内容出发，来反驳脂砚斋的评语，认为评语中荒诞不经、自相矛盾、充满自我标榜、严重夸大其辞。但从已考证的脂本系统资料来看，脂本在前、程本在后是不可否认的，而且仅从前八十回程本修改后的文字与脂本相对照来看，也可以比较出高下，读者如果手头有两种版本的话，不妨就小说前部分内容对比一下。另外，在明清小说发展到鼎盛时期，书评已经不仅仅作为一种评书人对小说内容的理解和文字的欣赏，而逐渐演变成对小说整体结构的补充和再创作，这一点从一代奇人金圣叹评点《水浒》和《西厢》假托古本之名腰斩小说并融入自己创作开始，又有毛宗岗父子假托圣叹外书之名修篡《三国演义》、张竹坡笔削《金瓶梅》，《红楼梦》的评点也同样具有小说再创作的特点，在脂评中也曾有感叹金圣叹不复生的语句。作为一部小说，尤其是明清时代的很多小说具有野史传闻的特性，涉及朝野、抨击时政的话题是不可少的，为了免遭文字狱的迫害，达到小说传世的目的，在小说中有意借喻说事的现象是极其普遍的，比如《金瓶梅》就明显具有讽刺明代严嵩家事的内容，但有时往往因为把史实埋藏得过深，读者只注意其表面的情节内容，而无法去留心发现隐写在文字后面的内容，这对于作者的创作本意来说，不能不说是一种遗憾。 以下是出现在脂批本中的脂砚斋和畸笏叟的批语系年表： 干支 年 事件 批注者 版本记载 甲戌之前 乾隆十九(1754)年以前 初评 脂砚斋 甲戌本 甲戌 乾隆十九(1754)年 再评 脂砚斋 甲戌本 丙子 乾隆二十一(1756)年 脂砚斋 庚辰本 丁丑 乾隆二十二(1757)年 畸笏叟 靖藏本 己卯 乾隆二十四(1759)年 脂砚斋 庚辰本，己卯本 庚辰 乾隆二十五(1760)年 四评 脂砚斋 庚辰本 壬午 乾隆二十七(1762)年 畸笏叟 庚辰本 癸未 乾隆二十八(1763)年 曹雪芹卒于癸未除夕（1764年2月1日） 乙酉 乾隆三十(1765)年 畸笏叟 庚辰本 丁亥 乾隆三十二(1767)年 畸笏叟 庚辰本，靖藏本 戊子 乾隆三十三(1768)年 畸笏叟 靖藏本 辛卯 乾隆三十六(1771)年 畸笏叟 靖藏本 甲午 乾隆三十九(1774)年 脂砚斋 甲戌本 脂砚斋并不是唯一给《红楼梦》作评的人，脂批本中除脂砚斋外，还有畸笏叟、杏斋等人，后来在世的流行版本也有梦觉主人等人作评，但其中脂砚斋是最早作评，而且连续数次加评，往往一语中的、入木三分。通过仔细研究脂批的内容可以发现--脂砚斋和作者关系密切，深知作者著书底里，与作者有共通的生活经历和感受，并且熟知作者著书过程中采用的多种奇法妙法，经常不厌其烦地引导读者步步深入地发现线索，甚至还参与了《红楼梦》成书的创作过程，了解红楼后事，可谓是最早的红学家。可这个神秘人物却从来没有被世人知晓，甚至连是男是女也没有争论清楚，不可不谓是红学界一大怪现象。

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Answer 2

红楼梦里的脂砚斋到底是什么人,是真有其人吗求大神帮助
哲学鼎端
红楼梦里的脂砚斋到底是什么人,是真有其人吗？之问题的论略
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋是什么人?脂砚斋到底是谁?的论鉴
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋是什么人？
脂砚斋是什么人？的问题之答案我耿阁是这样回答的！​
【【【第一篇论文】】】
脂砚斋是什么人？的问题之考略
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋是什么人？答曰：“ （一）：之其：“脂砚斋就是纸言摘”；（二）：之其：“脂砚斋就是旨研摘”；（三）：之其：“脂砚斋就是纸言宅”；（四）：之其：“脂砚斋就是旨研宅”；（五）：之其：“脂砚斋就是只验摘”；（六）：之其：“脂砚斋就是旨验宅”。“脂砚斋就是曹雪芹自身自化自作自批自解自释自唱自歌自演自戏自诠自译自佐自证自脚自注的不存在任何人之任何人也插不上手的《红楼梦》中的所有人物的所权衡所指代所名份所归类所导向所释然所谛然所综然的为其的那个：“日月昭然”的“批阅十载”的“增删五次”的“那个神人”的“曹之雪芹”的“沾之天祐”的作者自己矣”。！！！！！

Answer 3

红楼梦里的脂砚斋到底是什么人,是真有其人吗？之问题的论略
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋是什么人?脂砚斋到底是谁?的论鉴
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋是什么人？
脂砚斋是什么人？的问题之答案我耿阁是这样回答的！​
【【【第一篇论文】】】
脂砚斋是什么人？的问题之考略
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋是什么人？答曰：“ （一）：之其：“脂砚斋就是纸言摘”；（二）：之其：“脂砚斋就是旨研摘”；（三）：之其：“脂砚斋就是纸言宅”；（四）：之其：“脂砚斋就是旨研宅”；（五）：之其：“脂砚斋就是只验摘”；（六）：之其：“脂砚斋就是旨验宅”。“脂砚斋就是曹雪芹自身自化自作自批自解自释自唱自歌自演自戏自诠自译自佐自证自脚自注的不存在任何人之任何人也插不上手的《红楼梦》中的所有人物的所权衡所指代所名份所归类所导向所释然所谛然所综然的为其的那个：“日月昭然”的“批阅十载”的“增删五次”的“那个神人”的“曹之雪芹”的“沾之天祐”的作者自己矣”。！！！！！
【【【第二篇论文】】】
在其《脂砚斋到底是谁？？ 脂砚斋到底是什么人啊！》之问题上的考据
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋到底是谁？？哲学鼎端：LV.51 分钟
在其《脂砚斋到底是谁？？ 脂砚斋是什么人？ 脂砚斋到底是什么人啊！》之问题上的考据
耿阁（鸣天士君）著
脂砚斋到底是谁？？ 脂砚斋是什么人？ 脂砚斋到底是什么人啊！
答曰：““脂砚斋到底是什么人啊！的问题之考据的认知认为理应是其曹雪芹的笔名代名注名化名替名谛名慧名别名也·之其何故之谓的因由就是其《红楼梦》中所涉及的近千人的既庞大而复杂又来龙且去脉并系统近完整更理性终圆说的大世界大社会大家庭大系统的大哲理的大故事的之其整个天下整个人类整个社会整个人生的大智慧大学问的之其那个《好了歌》的：“生虽无缘补苍天，死然有幸德人间。一枚遗石别小觑，十荒地老圣情贤”及所并之的：“空空道人折足鼎，钗黛云雨情可卿。所有梦魂皆芹鉴，天哭地泣沾神鸣” ；的之其这个《好了歌》的大主题大题论大论题之大命题的问题上问题中问题下如果不找用个别名替名来指代代指涉及红楼梦中的所有的人物们的境况境态时都有相应的批注相应的纸言相应的旨研相应的置验相应的直验相应的指验的话·那么那则就是很难能自圆其说的了·之其的本文的这一句话就权作是作为曹雪芹为什么所用脂砚斋杏之斋畸笏叟之别替之名的缘故了吧””。“噫吁嚱！实乃真能把人累憨矣”。！！！！！ 耿阁：草於2019年1​2月17日早上7点45分
【【【第三篇论文】】】
《红楼梦谜敬世录》
耿阁（鸣天士君）著
【【第一首】】
《略示红楼真谛理》
作者：耿阁
真实佳语引忖题，！！！！！
揭开红楼书谜底。！！！！！
神瑛宝玉雪芹寓，！！！！！
补天遗石沾自比。！！！！！
钗黛双面人合体，！！！！！
警幻众香仙子及。！！！！！
脂砚斋君是哪位？！！！！！
回思钗颦曹公己。！！！！！
【【第二首】】
《脂砚本然自像题》
作者：耿阁
脂砚斋者纸言摘，！！！！！
唯览批解芹自裁。！！！！！
所有人物均亮像，！！！！！
涉猎到谁影射来。！！！！！
其间褒贬各自开，！！！！！
关顾厉害皆己塞。！！！！！
妻母叔侄兄弟度，！！！！！
李竺香玉慧兰排。！！！！！
【【第三首】】
《再话死结天祐纪》
作者：耿阁
红楼全书作批提，！！！！！
终归天人名芹溪。！！！！！
脂砚斋化旨研处，！！！！！
只验男女无性置。！！！！！
畸笏叟者互瞍机，！！！！！
实质定义相瞎理。！！！！！
所写人物皆指代，！！！！！
文及何者当谁及。！！！！！
【【第四首】】
《红楼梦谜尾声泣》
作者：耿阁
千里长堤毁穴蚁，！！！！！
九天虽知昧无极。！！！！！
倘或红楼谜全尽，！！！！！
唯有沾露再世滴。！！！！！
命删香楼芹作戏，！！！！！
哭别脂杏溪妻遗。！！！！！
耿阁献丑小文觑，！！！！！
惹赢方家大慧乞。！！！！！
【【第五首】】
《言犹未尽天心礼》
补苍遗石天佑比，！！！！！
阅览人间哲慧理。！！！！！
饱尝宙宇学问盖，！！！！！
方得风月宝鉴惜。！！！！！
什么红著归集体？！！！！！
又则作者属众绩？！！！！！
谁能公德结论定？！！！！！
分明圣哲增阅批。！！！！！
耿阁：“本诗文共五首：於2019年12月11日晚上11点11分前用时约十分钟完成了前两首，后三首是2019年12月16日晚上7点58分前用时约一个小时的时间才得以完成的”。诗曰 ：《天祐灵思红谜解》：“今天是个天祐日，恩赐灵思数文笔。五首诗文恭世敬，六神魂魄积德理。十二月吉十一日，那天写文五篇积。实录当时两首鉴，剩下三首此乃已”。噫吁嚱！累矣！！！