...。。。小乘佛法和大乘佛法之间最本质的区别

如题所述

小乘佛法 须陀洹 斯陀含 阿挪含 阿罗汉 菩萨 佛 (小乘佛教成佛的为辟支佛)
也称上座部佛教 主要是大小乘乘体不同小乘佛教为自利本人的速成佛不会去度化众生,同时小乘根本佛教遵循佛陀的教法不会改变2500年前的行为习惯……

大乘佛法 声闻 缘觉 菩萨 佛
也是改革派 主要是乘体发生根本性不同而决裂为利他而成佛 时时刻刻为众生着想,同时适应现代人生活对有些不适应现代社会的规定做了方便的改动
但是按佛法分的话 就有过失了 都是佛法啊 就是告诉你学佛是非常好的事情不分什么小乘和大乘只要你能慢慢走向快乐 就好 当然我是希望所有人都能为利益众生而学修大乘 呵呵 众生就是自己的父母嘛 要好好度化我们的父母 这样成佛后会有好殊胜的缘起哦

金刚乘佛法 这里我只是提一下毕竟你们有自己的佛法因缘不过很多人不理解密法,觉得不符合佛教像是神教 但是我想呼吁所有学佛的人 不要有这样的想法,会造下很大上的诽谤佛法的罪业的 我希望佛的八万四千法门都能被大众认识 不要分这个派好那个派不好的意念……毕竟唐朝的玄奘大师远到古印度的那烂陀寺取回了不少金刚乘佛法呢,但由于密法太过珍贵了 太殊胜了 很少有人能理解它的教理 而且去啊很多人误解它 所有不是太流传

不是佛法的善法 比如世间的其他宗教我们要以和谐的意念去对待不要诋毁不是佛法的宗教毕竟都是导人向善 至于他们有佛法的因缘还是要争取的嘛 毕竟佛法才能超越轮回 其它的宗教只能有福报哦
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第1个回答  2012-04-02
小乘:主要是自利 兼而利他
大乘:主要是利他 兼而自利
(以上比较片面)
诚如二楼大德所言,从真实角度来说,只有一乘,大小乘只是方便说法
一般来说:
小乘 无我有法(亦空亦有):偏空
大乘 缘起性空(非有非空 空有圆融):中道

《法华经》
“若有众生,内有智性,从佛世尊,闻法信受,殷精进,欲速出三界,自求涅盘,是名声闻乘。
……若有众生,从佛世尊,闻法信受,殷精进,求自然慧,乐独善寂,深知诸法因缘,是名辟支佛乘。
……若有众生,从佛世尊,闻法信受,勤修精进,求一切智、佛智、自然智、无师智、如来知见、力、无所畏,愍念安乐无量众生,得益天人,度脱一切,是名大乘。”此中论小乘的要点是“欲速出三界,自求涅盘”及“乐独善寂”;论大乘的要点则是“愍念安乐无量众生,利益天人,度脱一切”。
《大智度论》
“佛法皆是一种一味,所谓苦尽解脱味。此解脱味有二种:一者但自为身,二者兼为一切众生。虽俱求一解脱门,而有自利、利人之异。是故有大小乘差别。
小乘佛教是大乘佛教的基础,不应该予以轻视
第2个回答  2012-04-02
从真实的角度说:此两者没有本质的区别!
从方便的角度说:小乘佛法成佛需要无量劫,而大乘佛法(如修净土念阿弥陀佛可以当生成佛!)

顺便多说一声:“娑婆世界(就是我们所在的地域)众生执着有,小乘人执着空,大乘人即不执着有也不执着空,一切都不执著!”那么你能体会一些了吗???

阿弥陀佛
第3个回答  2012-04-02
小乘佛法和大乘佛法之间最本在质的区别在于我们根性差别,要知是法平等,无有高下。
第4个回答  2014-03-17
最最本质的区别就是,小乘不造神不拜神,自己修身养性,求得内心平静,大乘造神拜神,用来广招信徒