第1个回答 2013-09-22
汉代丝绸之路形成之前,连接西北与中原之间的文化通道已经形成,这个通道所发挥的作用,一直可以上溯到新石器时代。
在这条前丝绸之路南段发现的史前彩陶,从器形、构图到色彩非常相似,这些彩陶都属于庙底沟文化时期。器形多为深腹盆类,泥质红陶,以黑彩绘花瓣纹和弧边三角纹等。类似彩陶在青海东部乃至腹心地带也有发现,传播之远、影响之深,让人感到非常惊奇,这表明由中原到西北的彩陶文化通道在公元前4000年以前便开始形成。
中国新石器时代南与北、东与西的不同区域,出现过不同层次不同规模的文化交流,这些交流增进了各个区域的联系。仰韶庙底沟文化时期,出现了一次大规模的文化扩张。黄河中游地区的庙底沟文化,影响远及东部黄河下游的大汶口文化、北部河套地区的阿善文化和辽河地区的红山文化,南部长江中游的大溪文化,还有西北部地区的前马家窑文化,这一广大的地区都发现过一些具有庙底沟文化风格的彩陶。庙底沟文化彩陶最具特点的花瓣纹和旋纹,在黄河流域及邻近地区都有发现。
庙底沟文化彩陶对西北部地区的影响最为明显,那是一种明确的文化传播,彩陶的器形与纹饰基本上没有明显变化,在青海民和县藏族和循化县撒拉族聚居区等地发现的同期遗存,甚至可以直接划入庙底沟文化系统,这是中原远古文化对周边地区影响的一个非常典型的例证。
中原彩陶不仅沿黄河向上游和下游传播,也向南向北传播。在内蒙古中南部地区,出土了典型庙底沟文化彩陶,有的研究者将这一类遗存名之为“海生不浪文化”,直接归入仰韶文化系统。
我们再往南看,黄河彩陶对长江流域的影响也非常明显,湖北枣阳雕龙碑遗址的发现,是受黄河黄河中游彩陶强烈影响的一个重要例证。雕龙碑遗址出土大量彩陶,有仰韶文化庙底沟系统的花瓣纹和旋纹彩陶,还有大汶口文化风格彩陶,也有长江中游本地屈家岭文化彩陶。雕龙碑遗址还出土仰韶式的陶灶和尖底瓶,还见到大汶口式的筒形尊,表明黄河文化的影响是多方面的,不仅只限于彩陶。在长江沿岸的大溪文化的一些遗址,也发现了与庙底沟文化相似的花瓣纹和旋纹彩陶,黄河彩陶的影响直抵长江。
在黄河上游地区,彩陶对南部长江流域也有强烈影响。依近年的发现观察,黄河彩陶文化明确传播到嘉陵江上游和邻近成都平原的岷江上游地区。庙底沟文化彩陶传播到青海一带以后,经过一个时期的发展,经过仰韶晚期(或称石岭下类型)过渡到马家窑文化。马家窑文化彩陶渊源于庙底沟文化,以弧边三角作衬底的旋纹是两个文化一脉相承的主体纹饰。黄河上游的庙底沟和马家窑文化彩陶,都先后影响了长江上游地区远古文化的发现,密切了两河之间文化发展的关系。
黄河上游彩陶向长江流域的南传,是由甘肃南部经嘉陵江上游到达岷江上游地区,然后直抵拒长江干流不远的大渡河边,南传开始的时间不会迟于仰韶文化晚期,很可能早于庙底沟文化时期。在嘉陵江支流白龙江一带发现包含彩陶在内的仰韶中晚期遗存,在岷江上游的理县箭山寨、茂县营盘山和姜维城遗址发现了典型的马家窑文化彩陶。茂县距成都平原不过数十公里之遥,但在成都平原至今尚不见类似发现,有可能彩陶的影响是由川西山地南下进入横断山区,丹巴县罕额依和汉源县狮子山遗址发现的彩陶便是南传的重要证据。
彩陶沿横断山再往南传,便不再保留烂漫的色彩,陶器上的装饰一变为以刻划压印为主的表现形式,但图案结构仍然保留着彩陶的样式,许多纹饰表现有衬花的特点。这种以衬花工艺制作的陶器,完全可以与彩陶相提并论,它也是史前精品陶作之一。衬花陶器指陶器上的图案是以压剔刻划的阴纹为衬地,而以并不饰纹的磨光面为主要纹饰,构成较为明晰的图案单元。这种以反衬方法制成的图案繁简不一,以几何形为主,构图一般较为工整,做工也较为细腻。史前陶器的衬花工艺是一种在单色陶器上表现出多种光感的工艺,是史前制陶工艺取得的一个重要成就。陶器的衬花工艺流程,主要有磨光、划出主纹图案轮廓、去光衬地纹、局部打磨几个步骤。古代衬花陶器与彩陶存在某种渊源关系,它的出现要晚于彩陶,是在彩陶技法基础上形成的一种新的陶器装饰艺术。与彩陶相比,衬花陶工艺上有更高的技巧要求,也更耗工费时。后来装饰艺术中的加地和减地技法,也应当是起源于这种工艺的。
这种陶器的衬花装饰工艺,在西藏、云南和川西南地区的史前遗址中发现有较多的例证,表明它们并不是孤立存在。衬花陶在四川西昌和攀枝花、云南永仁、元谋、永平、宾川、剑川和耿马等地均有发现,有的标本上还发现局部涂彩的痕迹。其中云南耿马县石佛洞遗址出土的衬花陶最为精致,其纹饰构图竟与遥远的西北地区马家窑和半山文化彩陶出奇的相似,我们无法否认它们之间具有的紧密联系。
这种衬花陶还向西藏高原传播,在卡若和曲贡文化中都有精致的标本发现,有的纹饰构图与彩陶的感觉完全相同。
沿横断山南传的衬花陶,进入东南亚地区后得到进一步发展,在泰国和越南北部发现的衬花陶,仍然有彩陶的风格,也见到局部涂彩的现象。
中国西南及附近国家发现的衬花陶,整体风格较为一致,它的技法源起应当与彩陶有一定的关系。证据有三,一是有的衬花陶有加彩现象,二是一些衬花图案与彩陶图案在构图上有相似之处,三是衬花陶的时代晚于彩陶。衬花陶是在彩陶技法基础上形成的一种新的陶器装饰艺术,与彩陶技法相比,衬花陶在工艺上有更高的技巧要求,更耗工费时。
史前源自黄河中游的彩陶之路,在完成向西传播的过程中,同时又转向南传播,进入长江上游地区。由西北到西南的彩陶之路,在经由横断山继续南传的过程中发生了变化,彩陶工艺演变为衬花陶工艺,衬花陶成为西南地区史前陶器的主体装饰,将西南史前陶业提升到顶峰。