这句话的意思是：等的时间长了，(狼的)眼睛似乎闭上了，神情也悠闲得很。
出自蒲松龄《狼三则》中的第二则。
1、原文
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo） 尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
白话译文：
一个屠户在天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。路上遇到了两只狼，紧跟着走了很远。屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟从。
屠户又拿一块骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是先前得到骨头的狼又赶上了。骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户的处境很困迫，为难，恐怕前后遭受到它的攻击。他看见野地里有一个打麦场，场主人将柴草堆放在那儿，覆盖得像小山一样。于是屠户奔过去，躲避在柴草堆下面，卸下担子拿起屠刀。狼不敢上前，朝着屠户直瞪眼。
一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。过了很久，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，接着又连砍几刀把狼杀死。屠户正上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在积薪中打洞，想要从通道进入，从后面攻击屠户。
身体已经钻进一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀了它。才明白前面那只狼为何假装睡觉，原来是用这种方式，诱惑敌方。狼也太狡猾了。但是，一会儿两只狼都被杀死了。禽兽的诡诈手段能有多少啊。只是增加笑料罢了。
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作品赏析：
末联语义双关，感慨深沉：“明年如应律，先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城，又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进，是颇有雄心抱负的。
然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。
又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪早梅图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。
借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
参考资料来源：百度百科-狼 （《聊斋志异》中节选篇章（狼三则））