从没有笔记的地方开始：
第一页：
君主亲自拿着钺的头部，将钺的柄授予将军，说：从此上至天上（的一切事务），将军您来裁决它们。君主再拿着斧的柄，将斧的刃授予将军，说：从此下至深渊（的一切事务），将军您来裁决它们。
重点字：
操：持，拿着
钺：和斧相似，一种礼器，象征杀伐
制：裁决
复：再
第二页
看到敌人兵力虚弱就进军，看到敌人兵力坚实就停下，不要认为我军 人数多就轻视敌人，不要因为接受使命责任重大而一定要拼命，不要 因为自己身份尊贵就轻视别人，不要因一己之见违背众意，不要认为雄辩的言辞一定是对的。
重点字：
其：代指敌军
以：以为，认为
众：人数多
受命：接受任命
必死：必：一定，死：不顾生命
身：自身
贱人：贱：以……为贱，人：他人
独见：一己之见
辩说：雄辩
然：正确
主将接受任命后，下拜回答君主说：“我听说国政不能受外部的干预，军务不能受中央的指挥。怀有二心是不能侍奉君主的，怀有疑虑是不能应战敌军的。我既已奉命专掌领兵杀伐的权威，（不获胜）不敢生还。请您赐给我一句肯定的命令，您不给我肯定，我不敢领兵。君主给出肯定的许诺，而后将军才告辞出发。
重点字：
已：已经，指……之后
报：回答
闻：听说
国：国政，政务
从：听从
外：指朝廷中枢以外
治：管理
军：军务
中：指朝廷中枢，或者专指君主
御：管理统治
专：专断，专掌
斧钺之威：象征杀伐的权威，指兵权
垂：敬辞，赐予
一言之命：一句话的命令。这一句应该是说希望君主授予自己临机专断，将在外不受君命之权。我的理解和网上的翻译不同，保留意见。
许：许诺
将：担任将军，领兵
辞：辞别
行：出发，离开
军中的事务，不听君主的命令，都由将军发出号令。面对敌人决战的时候，将军没有二心。因此智慧的人为之出谋划策，勇敢的人为之奋战疆场，士气直冲青云之上，行军迅速如快马飞奔，兵器的刀刃还没有相碰，敌人就投降屈服了。对外取得战争胜利，对内建立不世之功，官吏升官，士人受赏，百姓都很高兴，将军也没有灾祸。因此风调雨顺，五谷丰收，国家安宁。
重点字：
闻：听，指听从
命：命令
出：发出号令
斗：奋战
气：士气
厉：疾飞，直冲
疾：快
驰骛：飞奔
兵：兵器
接：接触（参见“短兵相接”）
立：建立
吏：官吏
迁：升迁
士：大概是指没有官职的贵族？
赏：受赏
说：悦
将：将领
咎殃：灾祸
时节：合时而有节律
第三页
武王说：“好啊！”
武王问太公说：“我想让三军的将士，攻城的时候争先攀登，野战的时候争先投身向前，怎么办呢？”太公说：“将领有三项礼法。”武王说：“请问具体是什么？”
重点字：
登：攀登
赴：跑，投身
礼：礼法，也有版本写作“胜”，所以意会就好啦
目：条目，指具体内容
太公说：“将领冬天不穿裘衣，夏天不拿扇子，雨天不撑车盖，这叫做‘礼将’。将领不亲身执行礼法， 就无法知道士兵的冷暖。走出险要的关塞，遇到泥泞的道路，将领要率先下车步行，这叫做‘力将’。将领不亲身承担苦力劳动，就无法知道士兵的劳苦。”
重点字：
服：穿
裘：皮衣
操：拿着
张：张开
盖：车盖
礼将：个人认为是指遵守礼法的将领
身：亲自
服：从事，致力
隘：窄，险要
犯：遭遇
泥：泥泞的
涂：道路
先：率先
下：下车
步：步行
力将：个人认为是指肯卖力的将领
力：辛劳
军士都安顿好了住处，将领才到自己的住所里，（全军的）饭菜都煮熟了，将领才去吃饭，三军不生火做饭，将领也不生火，这叫做‘止欲将’。将领不亲身克制欲望，就无法知道士兵是饥是饱。
定：安定
次：住所
就：到，往
舍：住所
炊：饭
举火：生火做饭
止欲将：个人认为是指克制自己欲望的将领
将领与士兵共同分担寒暑、劳苦、饥饱，所以三军将士听到进军的鼓声就高兴，听到退军的金声就生气。高高的城墙，深深的护城河，箭簇和石头密密匝匝地投射下来，而士兵争先攀登。明晃晃的刀刃刚一交锋，士兵就争先投身向前。士兵不是喜欢赴死，乐于受伤，而是因为他们的将领有知道寒暑饥饱的缜密体贴，也有了解士兵劳苦的开明睿智。
重点字：
共：共担，共享
鼓：代表进军
金：金属做的一种乐器，代表退军
池：护城河
繁：多，密
始：刚刚，才
合：交锋，参见“合刃”一词
好：喜好
乐：乐于，以…为乐
为：因为
审：仔细，慎重
见：知道，了解
明：开明，明智
是参考字典的解释自己码的，不保证完全符合答案，但是大意应该不会差
第一页：
君主亲自拿着钺的头部，将钺的柄授予将军，说：从此上至天上（的一切事务），将军您来裁决它们。君主再拿着斧的柄，将斧的刃授予将军，说：从此下至深渊（的一切事务），将军您来裁决它们。
重点字：
操：持，拿着
钺：和斧相似，一种礼器，象征杀伐
制：裁决
复：再
第二页
看到敌人兵力虚弱就进军，看到敌人兵力坚实就停下，不要认为我军 人数多就轻视敌人，不要因为接受使命责任重大而一定要拼命，不要 因为自己身份尊贵就轻视别人，不要因一己之见违背众意，不要认为雄辩的言辞一定是对的。
重点字：
其：代指敌军
以：以为，认为
众：人数多
受命：接受任命
必死：必：一定，死：不顾生命
身：自身
贱人：贱：以……为贱，人：他人
独见：一己之见
辩说：雄辩
然：正确
主将接受任命后，下拜回答君主说：“我听说国政不能受外部的干预，军务不能受中央的指挥。怀有二心是不能侍奉君主的，怀有疑虑是不能应战敌军的。我既已奉命专掌领兵杀伐的权威，（不获胜）不敢生还。请您赐给我一句肯定的命令，您不给我肯定，我不敢领兵。君主给出肯定的许诺，而后将军才告辞出发。
重点字：
已：已经，指……之后
报：回答
闻：听说
国：国政，政务
从：听从
外：指朝廷中枢以外
治：管理
军：军务
中：指朝廷中枢，或者专指君主
御：管理统治
专：专断，专掌
斧钺之威：象征杀伐的权威，指兵权
垂：敬辞，赐予
一言之命：一句话的命令。这一句应该是说希望君主授予自己临机专断，将在外不受君命之权。我的理解和网上的翻译不同，保留意见。
许：许诺
将：担任将军，领兵
辞：辞别
行：出发，离开
军中的事务，不听君主的命令，都由将军发出号令。面对敌人决战的时候，将军没有二心。因此智慧的人为之出谋划策，勇敢的人为之奋战疆场，士气直冲青云之上，行军迅速如快马飞奔，兵器的刀刃还没有相碰，敌人就投降屈服了。对外取得战争胜利，对内建立不世之功，官吏升官，士人受赏，百姓都很高兴，将军也没有灾祸。因此风调雨顺，五谷丰收，国家安宁。
重点字：
闻：听，指听从
命：命令
出：发出号令
斗：奋战
气：士气
厉：疾飞，直冲
疾：快
驰骛：飞奔
兵：兵器
接：接触（参见“短兵相接”）
立：建立
吏：官吏
迁：升迁
士：大概是指没有官职的贵族？
赏：受赏
说：悦
将：将领
咎殃：灾祸
时节：合时而有节律
第三页
武王说：“好啊！”
武王问太公说：“我想让三军的将士，攻城的时候争先攀登，野战的时候争先投身向前，怎么办呢？”太公说：“将领有三项礼法。”武王说：“请问具体是什么？”
重点字：
登：攀登
赴：跑，投身
礼：礼法，也有版本写作“胜”，所以意会就好啦
目：条目，指具体内容
太公说：“将领冬天不穿裘衣，夏天不拿扇子，雨天不撑车盖，这叫做‘礼将’。将领不亲身执行礼法， 就无法知道士兵的冷暖。走出险要的关塞，遇到泥泞的道路，将领要率先下车步行，这叫做‘力将’。将领不亲身承担苦力劳动，就无法知道士兵的劳苦。”
重点字：
服：穿
裘：皮衣
操：拿着
张：张开
盖：车盖
礼将：个人认为是指遵守礼法的将领
身：亲自
服：从事，致力
隘：窄，险要
犯：遭遇
泥：泥泞的
涂：道路
先：率先
下：下车
步：步行
力将：个人认为是指肯卖力的将领
力：辛劳
军士都安顿好了住处，将领才到自己的住所里，（全军的）饭菜都煮熟了，将领才去吃饭，三军不生火做饭，将领也不生火，这叫做‘止欲将’。将领不亲身克制欲望，就无法知道士兵是饥是饱。
定：安定
次：住所
就：到，往
舍：住所
炊：饭
举火：生火做饭
止欲将：个人认为是指克制自己欲望的将领
将领与士兵共同分担寒暑、劳苦、饥饱，所以三军将士听到进军的鼓声就高兴，听到退军的金声就生气。高高的城墙，深深的护城河，箭簇和石头密密匝匝地投射下来，而士兵争先攀登。明晃晃的刀刃刚一交锋，士兵就争先投身向前。士兵不是喜欢赴死，乐于受伤，而是因为他们的将领有知道寒暑饥饱的缜密体贴，也有了解士兵劳苦的开明睿智。
重点字：
共：共担，共享
鼓：代表进军
金：金属做的一种乐器，代表退军
池：护城河
繁：多，密
始：刚刚，才
合：交锋，参见“合刃”一词
好：喜好
乐：乐于，以…为乐
为：因为
审：仔细，慎重
见：知道，了解
明：开明，明智
是参考字典的解释自己码的，不保证完全符合答案，但是大意应该不会差
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