神仙和佛有什么区别

如题所述

佛与菩萨有什么区别呢?

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第1个回答  2018-11-23

1、所修炼的东西不同。炼阳神者本之于天,道在冲举,谓之仙,故曰天尊。修阴神者本之于地,乐于寂灭,谓之佛,故曰世尊。也就是说神仙修炼阳神,佛修炼阴神。

2、所在教派不同。神仙一般是道教,而佛属于佛教。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

3、追求不同。仙人追求斩却三尸,融合天道成不生不灭之身(即圣人),佛主张不染红尘不沾因果,无欲自在,成就无边舍利。

4、本义不同。神仙中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。道教言:“跳出三界外、不在五行中”者神仙也,神仙是得道之人,是与大道合真的圣人,动合无形、出有入无、不死不灭。

“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。

扩展资料

道家是很崇拜神的,道家修行的目的,更多是修长寿,修神通。这是佛教与道教的区别,佛教主张修心,而不主张修神通、长寿。修心的目的,就是为了要跳出三界内,不在五行中,佛教认为,就算修成神仙,也还是在六道之中轮回不止,并不能真正离苦得乐。

学佛的关键,在于修心,如果我们都可以明心见性,那我们每一个人,都是佛,佛就在世间,就在我们自己心中,不来也不去。与其说有,还不如说没有佛,若说没有佛,那是我们没有悟道,悟道了,自然也就成了佛。成了佛以后,又没了佛,这就是佛,若有若无,不生不灭。

参考资料:百度百科-佛

百度百科-神仙

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第2个回答  2018-11-26

1、教派不同。

神仙一般是道教,而佛属于佛教。

道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

2、追求不同。

仙人追求斩却三尸,融合天道成不生不灭之身(即圣人)。

佛主张不染红尘不沾因果,无欲自在,成就无边舍利。

3、本义不同。

神仙中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。道教言:“跳出三界外、不在五行中”者神仙也,神仙是得道之人,是与大道合真的圣人,动合无形、出有入无、不死不灭。

“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。

扩展资料:

道教与佛教

问世间谁人无忧,唯神仙逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天,不老不死,永不轮回、永生不灭,仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。

对修真者而言,世间的功名利禄荣华富贵,在时间长河中不过转眼云烟,只有跳出三界六道,飞升紫府,位列仙班,才是永恒的追求。

神仙动合无形、出有入无、湛若虚空、一相无相、法身无上、法力无边、化身无量、与道永恒。“若能研习透彻道法,就能上为天皇,若能深入理解道法,就能下为君王,若能修真合道,就可以超越生死。

世上之人皆不能免于一死,只神仙才能获得永生。”到一个没有任何纷扰的地方,进入一个通往无穷无尽境界之门,去遨游没有终极的旷野。与太阳和月亮一起放射光芒,与天地万物融为一体。

道教一向主张性命双修,形神俱妙,白日飞升,必须修性和修命一起修炼。仙道所修者为阳神,佛徒所修者为阴神。

阳神者,形神俱妙、与道合真,出有入无,永恒不灭,聚则成形,散则成炁。阴神者,不过清灵之鬼也。

紫阳真人曰:“我金丹大道,性命兼修,是故聚则成形,散则成气,所致之地,真神现形,谓之阳神。”

“其修持之人(指佛徒),始也不悟大道,而欲于速成,形如槁木,心若死灰,神识内守,一志不散。定中以出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,故神仙不取。”鬼仙之流,仙界不录,故不能往来十洲三岛,神仙福地。

佛法与其他宗教的第三个不相同点:“佛法是一个具有包含性和圆通性的教理,其他的宗教,却多半是具有排外性的”。

佛法,尤其是大乘佛教的中心思想建筑在人人平等,众生皆有佛性的理论上。佛法相信佛性平等,人人都可成佛,所以没有排外和专横的气氛。进一步说:佛教的大包涵性与大容纳性,能包涵容纳一切宗教的教义。

任何宗教中所讲的理论,佛法中都具足。但佛法中不共的高深道理,却有很多在其他宗教中找不出来。例如就慈悲救世这一点来说:佛教不但与其他宗教有共同的讲法,还进一步有无缘大慈,和同体大悲的说法。

广大菩提心和无尽庄严的菩萨行愿,以及甚深广大的空慧学,也是在任何宗教教义中找不出来的。佛法绝不诋毁其他宗教。佛法相信众生根器不同,教导之法,自不能泥一。

各种宗教与哲学,皆有其价值和功用,各种宗教,皆能在某一时间空间中,对某一类众生发生教化与利益的作用。依循任何一种好的宗教,都可以使人在现世和未来世得到利益安乐。但如果要究竟解脱和圆满正觉,那就必需要完成究竟解脱和圆满正觉的条件。

佛法认为一切宗教,只有深浅的区分,颇少邪正的差别。对任何一个问题,佛法都有几种不同深度的解说,来适应各种众生的需要。佛法这种包涵容摄万象的特性,真是广大无边,不尽其际,难测其底。

佛法与其他宗教第五个不相同点:“佛教是民主的,和重理性的;但其他宗教多半是独断性和独裁性的”。

参考资料来源:百度百科-神仙

参考资料来源:百度百科-佛

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第3个回答  2013-10-14
这个问题说来话长,我们慢慢来分析一下:1.道家的神仙文化是我中华万古文明所传承下来的,而佛家是2500年前的西方古印度传播到我中土的,【神仙】和【佛】,他们讲的是不同系统的名词,但经过几千年来的中西方文明的碰撞,互相融合,已经成为彼此不可分割的整体,你中有我,我中有你。从某个角度讲,佛就是神仙,神仙就是佛,就好比一个人有几个名字,叫法不同,但其所指的就是同一个人。2.道家经典《钟吕传道集》,讲八仙中吕洞宾与汉钟离师徒的对话,其中就有关于神仙的论述:仙有五等者,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等,皆是仙也。①.鬼仙者,五仙之下一也。阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。修持之人,始也不悟大道,而欲于速成。形如搞木,心若死灰,神识内守,一志不散。定中以出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙。以其一志阴灵不散,故曰鬼仙。虽曰仙,其实鬼也。古今崇释之徒,用功到此,乃曰得道,诚可笑也。②.人仙者,五仙之下二也。修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。修持之人,始也或闻大道。孽重福薄,一切魔难而改初心,止于小成。云法有功,终身不能改移,四时不能变换。如绝五味者,岂知有六气,忘七情者,岂知有十戒。行漱咽者,哈吐纳之为错。着采补者,笑清静以为愚。好即物以夺天地之气者,不肯休粮。好存想而采日月之精者,不肯导引。孤坐闭息,安知有自然。屈体劳形,不识于无为。采阴、取妇人之气,与缩金龟者不同。养阳、食女子之乳,与炼丹者不同。以类推究,不一可胜数。然而皆是道也,不能全于大道,止于大道中一法一术功成安乐延年而已,放曰人仙。更有一等,而悦于须臾,厌于持久,用功不谨,错时乱日,反成疾病,而不得延年者,世亦多矣。③.地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。始也法天地升降之理,取日月生成之数。身中用年月,日中用时刻。先要识龙虎,次要配坎离。辨水源清浊,分气候早晚。收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九洲。五行颠倒,气传于母而液行夫妇也。三田反复,烧成丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死,以作陆地神仙,故曰地仙。④.神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。⑤.天仙者,神仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。由此可见,唯有神仙和天仙者,才是得道之人,天仙也叫大罗金仙,是和佛、菩萨同一个境界。大罗金仙乃是性命双修,了性又了命,了性者,性光圆满无缺,灭度后自然能超出三界,永免轮回。阿罗汉,即自觉者,即断尽一切烦恼,应受天人的供应,不再生死轮回。低于佛,菩萨,为第三等,阿罗汉是自了汉,神仙是厌居尘世,所以道家的神仙和佛家的罗汉差不多一个等级。比如八仙和济公活佛就是同一等级的神仙或阿罗汉。比如观世音菩萨、如来佛祖、道家三清,都是佛或大罗金仙。3.佛是本质,即心即佛,无相佛,也叫真如,如来藏,真心,而释迦牟尼只是佛为度人而显现的表相。本质是不生不灭的,永恒不变的,故佛在佛经中说,我不见三界六道,有能思议如来寿命者,世界是现象,是浪,而水,本身并没有界限。大罗金仙、至圣、佛、以及菩萨(十二地以上)名相不同,其实果位是相等。三清是大罗金仙,超越了轮回。至高境界是不可思议的。4.道家的修仙典籍《道德经》与《黄帝阴符经》,和佛家的《金刚经》与《心经》,你仔细读一读,你会发现他们论述不同,说的都是本质的东西,都指向同一个东西,道家与佛家虽是谈不同的修炼体系,但终究是殊途同归,天下归心。接引道人=西方极乐世界阿弥陀佛、慈航道人=大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨、准提道人=准提菩萨、燃灯道人=燃灯古佛、文殊广法天尊=文殊师利菩萨、普贤真人=普贤菩萨、惧留孙=惧留孙佛(七大古佛之一)、多宝道人=多宝佛、长耳定光仙=长耳定光佛、前身的忍辱仙人=释迦摩尼佛、韦护=韦陀(佛门护法)、魔家四将=护法四大金刚(东南西北四大天王)……本回答被提问者采纳
第4个回答  2013-10-14
还是让我来吧:首先神和仙 不是一个概念,神是指神灵 是创造了万物的神灵 ,神话一开始就在天上了,比如天帝、玉帝、刑天、龙王、王母、雷神等,除了这些神和他们的后代 其余的神就都是姜子牙封得了。仙是指原本是地上的人、动物和植物,通过修炼 得以升上天界,这才是仙,比如八仙过海的八仙、太白金星.、孔雀仙子、牡丹仙子, 而尚未能升天或则修炼失败的动物或者植物则被称作;妖、怪、精、灵。 佛 则是指佛学成就达到一定程度升天的都称为佛。但佛也是有等级的,佛祖(如来和弥勒)、菩萨(观音、地藏王....)、修佛(旃檀功德佛、斗战胜佛...)...使者、罗汉、夜叉
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