1. 曾国藩认为社会大乱前的三个征兆是什么？
曾国藩认为社会大乱之前，有三前兆：“无论何事，均黑白不分”，“善良的人，越来越谦虚客气；无用之人，越来越猖狂胡为”，“问题到了严重的程度之后，凡事皆被合理化，一切均被默认，不痛不痒，莫名其妙地虚应一番”。这些征兆预示着社会的道德沦丧、是非不分，恶势力逐渐掌控社会，正直的人只能保持沉默。
2. 曾国藩经典语录文言文有哪些？
曾国藩的经典语录文言文包括：
1. 第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往。
2. 第二戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
3. 第三戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众。
4. 第四戒：古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
5. 第五戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
3. 请提供关于曾国藩的小故事，要求文言文。
国籓为政务持大体，规全势。其策西事，议先清陇寇而后出关；筹滇、黔，议以蜀、湘二省为根本。皆初立一议，后数年卒如其说。自西人入中国，交涉事日繁。金陵未下，俄、美、英、法皆请以兵助，国籓婉拒之。及廷议购机轮，置船械，则力赞其成，复建议选学童习艺欧洲。每定约章，辄诏问可许不可许，国籓以为争彼我之虚仪者可许，其夺吾民生计者勿许也。既至直隶，以练兵、饬吏、治河三端为要务，次第兴革，设清讼局、礼贤馆，政教大行。
4. 曾国藩写的文言文“原才”是什么？
曾国藩的文言文“原才”讨论了人才培养问题，从强调人才的重要，讲到培养人才的方法，再论述陶铸人才之责无旁贷，而以收效将来作结，可谓原始要终，曲尽其义。文中提到，社会风尚的淳厚和浮薄是从那里产生的呢？产生于一两个人的思想倾向罢了。百姓们中间，平庸懦弱的人比比皆是，如果有一两位贤能有智能的人，大家就会拥戴他们并听从他们的教导；特别贤能有智能的人，拥戴他的人就特别多。这一两个人的心向于仁义，众人便和他一起追求仁义；这一二个人的心倾向名利，众人便和他一起奔竞名利。众人所奔赴的，就形成大势所趋，即使有巨大的力量，也没有谁敢违背它，所以说：“摇撼天下万物的，没有比风来得迅速强劲了。”
5. 关于曾国藩的文言文有哪些？
关于曾国藩的文言文包括：
1. 立志皎皎先哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身。
2. 聪明福禄，予我者厚哉！弃天而佚，是及凶灾。
3. 积悔累千，其终也已；往者不可追，请从今始！
4. 荷道以躬，与之以言；一息尚存，永矢弗谖。
6. 曾国藩读书有三要古诗意思是什么？
曾国藩认为“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩的“三有”是读书的要诀，意思是说：文人读书，要有志气（或志向），第二要有知识（或见识），第三要有恒心（或毅力）。
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