佛家的“贪、嗔、慢、痴、愚”是指什么?

如题所述

“贪、嗔、痴、慢、疑”,合称为五钝使。 一、贪:指众生对于色、声、香、味、触五尘,或财、色、名、食、睡等五欲境界,产生执着贪爱的妄想心。 二、 瞋:对于违背自己所贪爱执着的境界,产生恼怒、厌恶等心念。 三、痴:心念混混沌沌、无有智慧,例如:不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因缘和合所生。佛法之智慧,并非一般世间所指之聪明才智,而是要明白因果、心性、缘起等佛法真理,若不明了,则属愚痴无智。四、慢:指目空一切,眼中无人,贡高我慢,骄傲自满,自以为是,轻慢别人等心态。 五、疑:对于一切人、一切事都不信任,心怀疑虑,妄生猜忌,是非纷起,因此生诸烦恼,造作恶业。例如怀疑众生本具佛性,或怀疑佛法的道理,无法信受奉行等等
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2014-04-29
一、贪——是贪爱、贪恋、贪着。对于五欲过分追求,或不义的窃取,或对于自我的财物 与所学的理法,悭吝不舍,不肯惠施于人。只为私欲,损害他人,贪之为害,罪业深重,经 云:“死堕饿鬼,受饥渴报。” 二、嗔——是嗔恚。对违逆不顺之境,不能忍受,生起忿怒,或横起暴恶,损害他人,或 饥渴寒热到来,无涵养心,而生嗔恨。华严经云:“一念嗔心起,百万障门开。” 嗔恚之恼 害,死堕地狱,受身相丑陋报。 三、痴——是愚痴迷昧,智慧闭塞,是非不辨,事理不明,谤无因果,起诸邪见,名为愚 痴。因愚痴而妄生贪求,求之不得,则成嗔恚,故愚痴为三毒(贪、嗔、痴)总根,能造伤天 害理之事,死堕畜生中,受人宰割。 四、慢——是我慢贡高,骄傲自大,看不起人,对于他人不如自己的,或超过自己的,乃 至与我程度相等的,都表现轻慢态度,造成不能与人和睦共处的苦恼。 五、疑——疑是怀疑不信。对佛教真理,善恶业力,以及世间一切实事实理,都不能诚信 无疑,杜塞善门,滋生邪见,造出是非恶业。 以上贪、嗔、痴、慢、疑五烦恼,是心着垢染,系缚不脱,谓之思惑,即思想上的迷惑错 误。其性质迟钝,难以制服,尤其无明惑不易断灭,故称为五钝使。 采纳下,谢谢
第2个回答  2014-04-29
贪嗔痴慢愚一楼解释的很好了,我就不再转了,这五种虚妄是相对于“生老病死痛'来说的。