禅的三种境界

如题所述

禅宗把人对宇宙的顿悟分为三个境界。

第一层境界是“落叶满空山,何处寻形迹”,这是寻找不到禅宗本体的时候。

第二层境界是“空山无人,水流花开”,这是似乎领悟而其实还未领悟的状态。

第三层境界是“万古长空,一朝风月”,这是顿悟。

天地万物所蕴涵的机趣皆从自然之“道”化来,领悟不同事物的机趣还不如领会“道”的机趣,如此这般,那么可以从一粒沙中看世界,一朵花中见天堂。对于世间人事也大抵如此,如果能够识破局势的关键,那么千古英雄人物的谋略也不过如此,在适当的时机适时领悟而已。

禅的三种境界:和谐之心,自由之心,无心之心。

禅是所有哲学和宗教的究竟事实,一切理智活动,最后一定是这个结果。
禅使我们对事物有了新的观点,一种认识生命的真理和美好以及认识世界的新方式。禅使我们在意识深处发现一种新的力量之源。禅给我们完全和充足的感觉。也就是说,禅彻底检查我们内在生命,为我们展开一个梦想不到的新世界,所以,产生了奇迹。也就是说,产生了一种复活。
禅可以失去所有的文献,失去所有的寺庙,但是,只要其中有悟,禅会永远存在。
也像花儿开放是缘于内在的需要一样,见到自己的本性也是自己内心充溢的结果。
在禅里,没有任何需要解释的东西,没有任何需要教的东西。这些东西是增加你的知识,但是,除非来自于你自己,否则,任何知识对你都是没有价值的,因为,借来的羽毛是不会生长的。
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