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中学为体西学为用是指
如何理解“
中学为体
,
西学为用
”
答:
答案:“
中学为体
,
西学为用
”是一个关于教育理念的表述,它主张在教育中,应以中学为主体,同时吸收西学的先进成果,用于发展本国学术和文化。这种理念既强调了传统文化的继承,又倡导了学习西方知识的必要性。详细解释:一、中学为体 “中学为体”指的是在教育过程中,坚守中国的...
中学为体西学为用
名词解释 中学为体西学为用名词解释的介绍
答:
2、它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救统治危机。3、“
中学为体
,
西学为用
”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学...
“
中学为体
,
西学为用
”到底是冯桂芬提出的,还是张之洞?
答:
冯桂芬。
中学为体
,
西学为用
”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,“...
“
中学为体
,
西学为用
”最早是由谁提出来的?
答:
冯桂芬提出来的。“
中学为体
,
西学为用
”即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家...
中学为体西学为用是
什么学制
答:
中学为体西学为用是
癸卯学制。“癸卯学制”明文规定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”,明显反映了“中学为体,西学为用”的思想。癸卯学制是中国近代由国家颁布的第一个在全国范围内实行推行的系统学制。1904年(清光绪三十年)1月13日清政府颁布。因制定颁布于旧历癸卯年,故又称“癸卯学制...
洋务派中的“
中学为体
,
西学为用
”的观点,如何评价?
答:
“
中学为体
,
西学为用
”是洋务运动的指导思想。所谓“中学”,指中国传统文化,这是一个自有体用的文化系统。其核心是传统的政治、经济、文化制度,其灵魂是儒家纲常名教。“西学”指西方的近代文化,也是一个自有体用的文化系统。其核心是资本主义的各种制度,其灵魂是以自由、平等为标志的天赋人权思想。...
中学为体
,
西学为用是
什么学制
答:
中学为体西学为用
的学制是癸卯学制。癸卯学制是中国近代第一个以政府法令公布实施的学制。1903年(光绪28年)清政府命大臣张百熙、荣庆、张之洞依日本学制拟订《奏定学堂章程》,亦称《癸卯学制》。癸卯学制制定的指导思想是“中体西用”,以“中学为体”,以“西学为用”,在坚持中华传统儒学思想的基础...
什么是中体西用和
西学
东渐?
答:
张之洞为了调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派之间的矛盾,系统地总结了自己的洋务实践,把前辈的思想归纳为“
中学为体
,
西学为用
”这样一个口号,成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体,西学为用”的思想。“中学”
是指
以孔孟之道为核心的儒家学说;“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”...
什么是“
中学为体
,
西学为用
”?
答:
张之洞系统论述了“
中学为体
,
西学为用
”的观点,奠定了近代半封建半殖民地社会文教政策的基础。张之洞所言的中学,是“《四书》、《五经》、中国史事、政书、地图”,即传统的经史之学、典章制度和伦理道德等。这是中华文明的根基,是国情的主要体现,是绝对不能放弃和削弱的。张之洞尤其强调作为封建...
洋务派曾提出“
中学为体
,
西学为用
”,这里的“西学”主要
是指
答:
答案B 点评:“
西学
”这一概念是一个历史概念,不同时期有不同内容。但是本题考查的是洋务运动时期的“西学”概念,洋务派是代表地主阶级利益、维护君主专制制度的,并不主张学习西方的政治制度,只学习科学技术,所以他们的眼中的“西学”只包含科学技术。
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中学为体
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