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中学为体西学为用的名词解释
中学为体西学为用
答:
在学习中国文化的基础上,学习西方文化,做到洋为中用.
中学为体西学为用
答:
中学为体西学为用
。这一观点强调了在学习西方文化的过程中,不应忽视本土文化的根基作用。中学阶段的教育应作为教育的核心和基础,而西学则是为了更好地补充和完善中学教育的内容和方法。具体来说,这一观点主张在教育的全过程中,既要注重传统知识的教授,又要引进西方先进的科学知识和技术,二者相互结合...
如何理解中
体西用的
指导思想
答:
“中体西用”是“
中学为体
,
西学为用
”的缩语,这里的“中学”,一般是指“纲常名教”、“四书五经”、“历朝典故”等一整套封建文化思想、道德观念。“西学”最早是指“西艺”,即造船制炮及其他技术;尔后开始超出应用科技,推广到自然科学基础理论、经济思想等;再进一步涉及到西政、西史、转向社会...
中学为体
,
西学为用的
实质及作用
答:
它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物,对近代中国的政治思想产生过较大影响。早期对于冲破封建顽固派的阻挠,引进西方自然科学,促进中国工业、军事的近代化和新式教育的产生发挥过积极作用,后期成为清统治者对抗资产阶级维新和资产阶级革命的思想武器。中
体西用
思想早期对于冲破封建顽固派的阻挠,...
中学为体
,
西学为用
答:
中学为体
,
西学为用
既是洋务派六十年代反对顽固派的思想武器,也是九十年代反对维新派的思想武器。反顽固派是立足在这“西学为用”上,顽固派主张以信义道义为盾甲武器,抵御外敌(真不知他们怎么想的),要用传统的方式一成不变的维护清朝的统治,自然反对西学。而洋务派的变法本身也很不彻底,它没...
西体中用基本定义
答:
西体中用,简称"
中学为体
,
西学为用
",是洋务运动时期的重要思想策略。这个概念强调了在维护中国传统核心价值的同时,接纳西方的科技与实用知识。洋务派倡导者们的目标是通过这种融合,将中国传统的儒家伦理和社会秩序与西方的现代技术和军事优势相结合,以此推动清朝的现代化改革,以期提升国家实力和抵御外...
中学为体西学为用
是谁提出来的
答:
“
中学为体
,
西学为用
”是由晚清变法维新派的杰出代表人物严复提出的。这句话是提倡以中国传统文化为主体,同时吸收西方先进文化思想的意思。他希望通过这种方式,让中国在世界潮流中能够自立于世界民族之林。
中学为体
,
西学为用
内容
答:
面对清朝内部保守与革新之间的紧张局势,张之洞作为洋务运动的重要倡导者,为了调和矛盾,提炼并系统化了他的洋务实践理论。他提炼出一个关键口号——"
中学为体
,
西学为用
",这个口号成为了洋务派行动的指导原则。在他的名著《劝学篇》中,张之洞详尽阐述了这个思想的内涵。所谓"中学为体",指的是以儒家学...
什么是“西体中用”和“中
体西用
”?
答:
“西体中用”一般是指:“西学为体,中学为用”的缩写,“中体西用”正好与之意思相反,是“
中学为体
,
西学为用
”的缩词。“中体西用”是洋务派思想家与实践者对待中西文化的总原则。主要内容:将中国传统文化的核心部分与西方的洋枪利炮和生产技术一类的文化结合在一个体系之中,来改变清王朝的...
“
中学为体
,
西学为用
”的教育主张是清代哪位大臣提出的?
答:
张之洞在《劝学篇·设学》中提出,“
中学为体
”,是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本;“
西学为用
”,是主张采用西方资本主义国家
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