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居庙堂之高则忧其民下一句
“
居庙堂之高则忧其民
,处江湖之远则忧其君”是什么句式?
答:
“
居庙堂之高则忧其民
,处江湖之远则忧其君”是“定语后置”和“省略”句式。“庙堂之高”和“江湖之远”都是定语后置句,其中“之”作定语后置的标志,意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”。在“居”和“处”后都省略了介词“于”。即原句应为:
高居
(于)庙堂则忧其民,远处(于)江湖...
岳阳楼记:
居庙堂之高
的之是什么意思
答:
居庙堂之高的之是个语气词,无实际意义。原句是“
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君。”翻译是在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。出自北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文《...
不以物喜不以己悲。
下一句
是什么
答:
不以物喜不以己悲
下一句
:
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君。原文:《岳阳楼记》朝代:宋代 作者:范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔...
岳阳楼记全诗原文
答:
不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 出处 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写...
居庙堂之高则忧其民
是什么意思
答:
这个是出自北宋范仲淹《岳阳楼记》里的句子。“
居庙堂之高
而
忧其民
,处江湖之远
则忧其
君”。字面的意思是:在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。如果再引申一下,可以理解为:在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。
范仲淹忧国
忧民
文言文
答:
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君[13]。是进亦忧,退亦忧。 然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎[14]!噫!微斯人,吾谁与归?[15]三、【破题】 本文是一篇为重修岳阳楼写的记,内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然地结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色...
居庙堂之高则忧其民
,处江湖之远则忧期君。谁写的?出自哪里?
答:
出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记> 原文如下:“庆历四年春,滕(téng)子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。 予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横...
《岳阳楼记》中表达了自己远大的政治抱负的是哪
一句
?
答:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。《岳阳楼记》的作者是宋代文人范仲淹,节选文段如下:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人...
不以物喜,不以己悲,
下句
是什么
答:
不以物喜,不以己悲
下一句
是:
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君。出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横...
不以物喜不以己悲。
下一句
是什么
答:
岳阳楼记 不以物喜不以己悲
下一句
:
居庙堂之高则忧其民
;处江湖之远则忧其君。
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