太史公如何批评管仲和晏子

Question

如题所述

Answer 1

太史公曰：「吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府，及晏子春秋，

详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，

是以不论，论其轶事。管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓

公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：『将顺其美，匡救其恶，故上下

能相亲也。』岂管仲之谓乎？方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓

『见义不为无勇』者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓『进思尽忠，退思补

过』者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。」

应该不算是批评吧，对于管仲来说，可能是有些不肯定管仲的霸道思想，辅助齐桓公称霸诸侯而不是匡扶周氏，这是儒家忠君思想所不容许的。然而管仲辅佐齐桓公绝对是成功的，而且在抵抗戎狄的战争中齐国也发挥了决定性作用，不然恐怕我华夏文明早已不保。

对于晏子来说，那绝对是肯定了，虽然没有提及晏子的才能，但是晏婴的德行绝对是得到了太史公的肯定。所以司马迁才会说，现在如果晏子在世，即使让我为他拿马鞭我也愿意啊。这正是表明了儒家取士的核心思想，苟不得圣人，君子以代之。若得小人，不如得愚人。恃才以为善，善无不至也，恃才以为恶，恶亦无不至也。