精、灵、鬼、怪的区别？

Question

精灵鬼怪到底是对无形众生的合称，还是每一样都有所指呢？

最好用佛经里面提到的来说明。

如果佛经里面没有提到，道家以及中华传说提到的也可以，民间的说法就算了。
大家回答的都非常精彩,非常感谢
但是好像仍然不好区分他们的区别,我想,如果要区分的话,应该从精、灵、鬼、怪的因果来解释吧

人生前贪嗔痴，死后变鬼；如果功德足够，就投胎为人，甚至升天。

那么精、灵这种五行众生，既然不属于人、鬼、阿修罗、畜生，那到底属于三界六道的哪一个层次？

Answer 1

精：生物修炼得道后称作“精”
灵：应该属于精一类，是横有灵性的精。
鬼：人死后的产物
怪：很凶悍的生物或者精。

一般说法是妖魔鬼怪多些

Answer 2

妖：一般指妖兽或妖修，由野兽、植物等原本有生命的动植物开启灵智，记忆中传承天赋，吸纳天地灵力，在体力转化为妖力，进尔开启修练之途，并有机会化成人形。凡是妖，一定会吞噬人类（修士或修练者）的精血，使其实力大增，达到血脉的进阶。（比如虫妖、狐妖、蛇妖、树妖）
精：凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智，从不吞噬人类或兽类精血，只吸纳天地灵气，从而保证纯净的本源。（比如柳树精、桃花精、人参精、蚌精）
魔：多为天外异族，嗜血好战，种类不一，有人形、兽形或异形，千奇百态。均通过吸纳魔气或吞噬其它种族精血，增强自身体魄，从而达到能力进阶。（比如：古魔、血魔、心魔）
鬼：泛指人类的魂魄离开肉体后，未入轮回，在世间漂荡时，逐渐产生灵智的另类生命体。（比如吊死鬼、饿死鬼等）
怪：一般指原本没有生命特征的物质，受日月精华的侵袭和蕴养，慢慢转换为有了生命气息，并逐渐有了灵智的怪物。（比如石怪、水怪、山怪等）
灵：从天地五行中，融合各五行精华而诞生出的具备灵智的生命体。（比如火灵、水灵、土灵、木灵等）。
仙：是人类修士通过修练，渡劫飞升到仙界以后，与天地同寿长生，是为仙。
神：仙人们通过努力和争斗，得到位列仙斑以后，获取神位，为是神。

Answer 3

　　【鬼】

　　（异类）梵语薜荔多Preta，旧译饿鬼。新译鬼。名义集二曰：“婆沙云：鬼者畏也，谓虚佉多畏。又威也，能令他畏其威也。又希求为鬼，谓彼饿鬼，恒从他人希求饮食，以活性命。”文句四下曰：“鬼者，胡言阇梨多（阇闭之写误），秦言祖父。众生最初生彼道，故名祖父。后生者亦名祖父。又悭贪堕此趣，此趣多饥渴，故名饿鬼。亦被诸天驱使，亦希望饮食，故名饿鬼。”鬼之种类极多，或如夜叉罗刹，有通力害人者，或如饿鬼常苦饥渴者。此中六趣中之鬼，是说饿鬼也

　　【灵神】

　　（术语）灵魂也。四十二章经曰：“阿那含者，寿终灵神上十九天，证阿罗汉果。

　　【灵鬼】

　　（异类）鬼趣之有灵异者。鬼趣者六趣之一。

　　【精魂】

　　（杂名）精气魂魄也。碧岩第一则颂评曰：“弄精魂瞠眼睛云廓然无圣。”

　　【怪鬼】

　　谓此鬼宿因多贪，于物非理而取，故受此报；还托于物，即金银草木等精怪也。

　　鬼确实是有的，但它也是三界众生之一，鬼有的有神通。鬼有胎生、化生二种，而且鬼的这类极其多。佛经中所言之阿傍、罗刹、山精、杂魅等，皆为鬼神。另凶暴之精灵、地狱之狱卒，亦为鬼之一种。

　　摘自《地藏菩萨本愿经》：
　　复有他方国土及娑婆世界。诸大鬼王。所谓恶目鬼王。啖血鬼王。啖精气鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。摄毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大爱敬鬼王。如是等鬼王。皆来集会。

　　佛教提到的神非常多，下面是《地藏经》中提到的一些神：
　　及娑婆世界。海神。江神。河神。树神。山神。地神。川泽神。苗稼神。昼神。夜神。空神。饮食神。草木神。如是等神。皆来集会。
　　但是他们未出轮回，也是三界的众生之一本回答被提问者采纳

Answer 4

精、鬼、怪 都是低层次的生命...
"灵"应该是指灵体~有高低之分...最高的就是神佛...

Answer 5

不可知的事物。区别也是人为的。