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请教如来藏和阿赖耶是什么关系?
如题所述
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推荐答案 2020-07-12
好比大海与波浪的关系。
如来藏好比大海。
阿赖耶识
好比大海中的波浪。修行人通过修行,转识成智,阿赖耶识就转为清净,就称为如来藏。
大海与波浪其实是一体,烦恼即是菩提,波浪即是大海,不可分。所以有时候佛经中这个两个名称很容易混淆,加上古代佛经的翻译作者很多,用词不统一,因此会有一些争议。
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其他回答
第1个回答 2020-07-12
如来藏是“性”,阿赖耶是“识”。
如来藏是“识”之体,阿赖耶是“性”之用。
第2个回答 2020-07-12
善哉!问如来藏这个词汇是很难解释的,它涉及到虚空的修证,它是生成一切的源头,汉传以性表法。阿赖耶又称第八种识,它是混沌识,也是第七心识的根本源。六根依四大合和幻身的知觉系来生成有相,后由心识幻化造成影,这就生成了一个我。如言如来藏和阿赖耶什么关系?阿赖耶是如来藏转化色身的转化器,如来藏是沙阿赖耶是沙漏。
第3个回答 2020-07-19
像H2O(水分子)和水的固液气三态的关系
佛藏智是本质,第八识是外在现象,修行就是要明了证悟外相和本质本来一体不二,迷于外相就是识,证悟一体就是智
如有用,请采纳
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阿赖耶
识和
如来藏是什么关系?
答:
如来藏是阿赖耶识的别称
。人间有情具足八个识,眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,和意根(又名末那)合称前七识或七转识,第八识是阿赖耶(又名如来藏、真如等)识;众生在世间之各种活动,系由身口意行,而造作善业、恶业、净业、无记业,造作后即由第七末那识的执着性功能送交第八识——阿赖耶...
佛陀说
阿赖耶是
即
如来藏
,不生灭 弥勒说阿赖耶为无常受体,灭尽得无余...
答:
如来藏
,是
阿赖耶
识中潜藏的无漏种子!阿赖耶识为无常受体?你说的是阿赖耶识同样存在着缘起性空吧?能够无常的,也就是能够迁流能够生住异灭的,佛教叫“有为法”,金刚经说一切有为法如梦幻泡影,可没说一切无为法也梦幻泡影!在你没有转有为的阿赖耶识,为无为的大圆镜智的时候,的确,阿赖耶识...
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