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中学为体西学为用是什么思想
什么
是中体西用和
西学
东渐?
答:
“中学为体,
西学为用”是洋务派的指导思想
,张之洞在其著作《劝学篇》中全面论述了这一思想。张之洞为了调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派之间的矛盾,系统地总结了自己的洋务实践,把前辈的思想归纳为“中学为体,西学为用”这样一个口号,成为洋务派的思想武器。张之洞的《劝学篇》全面阐发了“中学为体,西学为用”的...
材料二中的"
中学为体
,
西学为用
"含义
是什么
?反映了近代中国哪一派的...
答:
清末洋务派的指导思想
。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。1、“中学”指以三纲八目即明德、亲民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,2、“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建...
中学为体西学为用
的含义
是什么
答:
“中学为体,西学为用”即“中体西用”,
是清末洋务派的指导思想
。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。中学为体西学为用的意思 “中学为体,西学为用”是清末洋务派的指导思想。“中学”指以三纲八目即明德、亲民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为...
什么
是“
中学为体
,
西学为用
”
答:
“中学为体,西学为用”即“中体西用”。
清末洋务派的教育指导思想
。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在_劝学篇_中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,“西学”...
中学为体西学为用
的含义
答:
“中学为体,
西学为用”是洋务派的指导思想
,“中体”是指以孔孟之道为核心的儒家学说;“西学”是指近代西方的先进科技。“西学”为“中体”服务。中学为体西学为用的含义 “中学为体,西学为用”是洋务派的指导思想,张之洞在其著作《劝学篇》中全面论述了这一思想。张之洞为了调和统治阶级顽固派...
洋务派中的“
中学为体
,
西学为用
”的观点,如何评价?
答:
“
中学为体
,
西学为用
”是洋务运动的指导
思想
。所谓“中学”,指中国传统文化,这是一个自有体用的文化系统。其核心是传统的政治、经济、文化制度,其灵魂是儒家纲常名教。“西学”指西方的近代文化,也是一个自有体用的文化系统。其核心是资本主义的各种制度,其灵魂是以自由、平等为标志的天赋人权思想。...
“
中学为体
,
西学为用
”到底是冯桂芬提出的,还是张之洞?
答:
中学为体,西学为用”即“中体西用”。
清末洋务派的指导思想
。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。“中学”指以三纲八目即明德、新民、止至善;格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下为核心的儒家学说,“西学”指...
如何评价洋务运动时期中体西用
思想
答:
洋务派们为洋务运动定位的指导
思想
是“
中学为体
,
西学为用
”。①所谓“中学为体”,就是以封建主义的统治秩序为体。②所谓“西学为用”,就是运用和学习西方的科学技术来维护这个“体”,目的是为了巩固封建统治。因此当具有资本主义特色的洋务运动本身冲击到封建统治体系的时候,就是洋务运动倡导者也会...
“中体西用”
是什么
时代的
思想
家提出来的?
答:
“
中学为体
,
西学为用
”,19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导
思想
。。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面...
什么
是“
中学为体
,
西学为用
”
答:
中体西
用是
“
中学为体
、
西学为用
”的缩略语。是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导
思想
。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说,“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上,采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学...
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